正在北京召开的亚洲文明对话大会 新华社记者 陈建力 摄
5月15日，亚洲文明对话大会在京开幕，中国国家主席习近平出席大会开幕式并发表主旨演讲。习近平指出，人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。认为自己的人种和文明高人一等，执意改造甚至取代其他文明，在认识上是愚蠢的，在做法上是灾难性的！
这番掷地有声的讲话，有力回应了近来国际舆论场上一些渲染东西方“文明较量”“文明冲突”“文明对抗”等论调。
其实，早在冷战刚刚结束之时，美国哈佛大学政治学者塞缪尔·亨廷顿就提出了一个轰动一时、同时极富争议的“文明冲突论”。他认为，冷战结束后的地区冲突将由国家民族之间和不同意识形态之间的冲突转变为“文明的冲突”，尤其是“西方文明”与“非西方文明”的冲突，而伊斯兰文明和儒家文明有可能联手对抗西方的基督教文明。虽然亨廷顿确实观察到了冷战后地区冲突的某些新特点，但完全用“冲突”来概括后冷战时期不同文明之间的关系是错误的。
从人类历史上看，不同文明之间既有碰撞和冲突，也有交流互鉴，而后者始终占据主导地位，丝绸之路上不同民族的交往就是一个突出的例子。另外，同类文明内部由于利益矛盾一样会发生冲突、甚至战争，历史上基督教的欧洲曾经战争不断，20世纪的两次世界大战都发生在这里。正是历史上复杂的交往格局促使远古的分散人群逐步发展为民族和国家，促进了文明的融合、更新和发展，世界最终形成了今天经济文化密切交织、利益攸关的全球村。
冷战结束后，虽然矛盾和冲突依然存在，但和平发展成为世界的主流，经济全球化的潮流势不可挡。令人欣喜的是，近年来一些昔日落后的亚非拉国家迅速崛起，成为影响不断扩大的新兴经济体，“金砖五国”和二十国集团的形成都证明了这一点。相形之下，西方国家却开始面临一系列问题，这种局面在2008年世界金融危机爆发后更趋明显。其表现主要有经济增长缓慢、两级分化严重、中产阶层没落、福利政策难以为继等，再加上境外难民的大量流入，其结果是民粹主义、贸易保护主义、排外主义和反全球化思潮兴起。
新版“文明冲突论”在美国政界和学界也遭到许多人的质疑。曾在里根和老布什两届政府任职的卡内基国际和平研究院研究员包道格表示，那样的说法“纯属（对美中关系的）一知半解，且毫无帮助”。更有学者指责这样的观点是“基于种族主义的分析”。国际社会的许多有识之士认为，中美之间各有特点，有很多利益的交集，可以互相学习和深入合作。
当今世界面临着诸多深层次的矛盾和问题，如气候和环境、人口、粮食、资源、恐怖主义、毒品等议题，需要各国大力合作。习近平主席指出，各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。因此，文明的交流互鉴而非冲突，才是处理国际事务和地区矛盾的正确途径，而亚洲文明对话大会将为我们开启一扇世界文明对话的新大门。
(黄民兴，西北大学中东研究所所长、教授，海外网特约评论员)
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